Dua e Qunoot

Du'a al al-Qunoot jest recytowany w ostatniej modlitwie rak'ah Witr, po pokłonie, ale jeśli ktoś go recytuje, przed pokłonem nie ma to znaczenia. Ale recytowanie go po pokłonie jest lepsze.

Szejk al-Islam [Ibn Taymiyah] powiedział w Majmoo 'al-Fataawa (23/100):

Jeśli chodzi o qunoot: istnieją dwa skrajne widoki i jeden środkowy (lub umiarkowany) widok. Niektórzy twierdzą, że qunoot powinien być recytowany tylko przed pokłonem, a niektórzy mówią, że powinien być recytowany dopiero po pokłonie. Fuqaha ”wśród uczonych hadisów, takich jak Ahmad i inni, mówią, że oba są dozwolone, ponieważ oba są wymienione w Saheh Sunna, ale woleli recytować qunoot po pokłonie, ponieważ jest to wspominane częściej.

Podniesienie rąk jest wspomniane w raporcie Saheeha z „Umara (niech Allah będzie z niego zadowolony), jak to opowiadał al-Bayhaqi w raporcie, który sklasyfikował jako saheeh (2/210).

Czciciel powinien podnieść ręce do wysokości klatki piersiowej i nie więcej, ponieważ to du'aa nie jest du'aa błagania, w którym człowiek musi podnieść ręce wysoko. Raczej jest to du'aa ”nadziei, w której człowiek wyciąga dłonie ku niebu… Widoczne znaczenie słów uczonego jest takie, że czciciel powinien trzymać ręce blisko siebie jak żebrak, który prosi kogoś, żeby mu coś dał.

Lepiej nie recytować qunoot w witr przez cały czas, raczej powinno to być czasami wykonywane, ponieważ nie ma dowodów na to, że Wysłannik Allaha him robił to przez cały czas. Ale uczył al-Hasana ibn „Ali (niech Allah będzie z niego zadowolony) a du'aa”, by recytować w qunoot al-witr, co będzie cytowane poniżej.